흐르는 강물처럼 흘러가리라

당분간, 안녕~

youngs (러브러브) — Wed, 04 Nov 2009 09:47:45 GMT

나는 여행 중,
읽고 쓰고 그리고 연주하고 춤추는 아름다운 길로.

빙빙 돌지 말았으면.
왔던 길 되돌아가지 말았으면.

순간순간,
죽었다, 다시 태어나길.

무수한 인간의 사막에서, 서럽게 우는 그이는 누구인가.
내 가슴 방망이질 하는 그 목소리는 무슨 소리인가.
붐비는 군중 속으로, 고독한 가슴 속으로, 가자 가자.
별빛 같은 갈망과 몸부림치는 욕망 사이에 방랑하는 나.

달빛이 흐르는 강, 정말 넓어요.
언젠가 나는 당신과 그 곳을 당당히 건널 거예요.
오, 꿈을 만드는 사람, 당신은 날 애끓게 하는 사람.
당신이 어디를 가던지
난 당신의 길을 따라가겠습니다.
세상을 구경하려 떠나는 두 명의 방랑자
세상엔 볼 것이 아주 많아요.
우린 같은 무지개의 끝을 쫓고 있어요.
그 곳에서 내 그리운 친구들이 기다리고 있어요.
달빛이 흐르는 강, 그리고 나.

2009년 10월 22일
러브러브 올림

이문열 씨, 민주적 포퓰리즘에 대해 생각해봤나?

youngs (러브러브) — Tue, 03 Nov 2009 13:50:31 GMT

최근 세종시 계획의 수정에 반대하는 한나라당 대표적인 정치인에 대해 이문열이란 소설가가 포퓰리즘이라고 비판했다. 이문열 씨는 작년 촛불집회도 포퓰리즘이라고 비판한 적이 있었다. 이 말을 들은 나는 이문열 씨가 엘리트 식의 유식한 발언으로 국민을 깔아뭉개는 '먹물 티'를 내고 있다는 느낌을 강하게 받았다.

사전적인 의미에서 포퓰리즘은 대중주의이다. 대중의 인기에 영합해서 정치한다는 것이다. 구체적으로 일반 대중을 정치의 전면에 내세우고 권력을 유지하는 정치체제를 말한다. 포퓰리즘의 반대는 소수의 지배집단이 통치하는 엘리트주의이다. 엘리트주의는 플라톤의 철인왕 정치에 뿌리를 두고 있다. 현대 정치에서 철인왕 정치는 한결같이 독재정치로 갔다는 점을 주목할 필요가 있다. 이제 좀 더 생각해보자.

오마이뉴스, ⓒ 유성호.

나는 정치인이란 국민에게 비전을 제시하고 그 비전을 국민한테서 심판받은 이후 그 비전을 약속대로 실천하는 사람이라고 여긴다. 그렇다면 정치인은 자신의 비전이 국민의 인기를 얻어야만, 정치적인 힘을 가지고 활발하게 정치활동을 할 수 있다. 따라서 국민에게 영합하는 포퓰리즘의 정책을 국민에게 제시하고, 심판받고, 이를 추진하는 것은 당연하고 민주적인 정치행위인 셈이다. 인기 스포츠인이나 인기 연예인, 그리고 대기업도 국민의 인기에 의존하고 있다. 이것이 건전한 시장주의이고 민주주의이다.

과거의 한국 독재자들은 대개 포퓰리즘과는 반대로 정치했다. 가령 '국민의 인기에 연연하지 않고' 또는 '제 소신과 원칙에 입각해서' 뭐 이런 발언들을 많이 했다. 국민을 억누르는 정치를 하는 독재자는 당연히 포퓰리즘이 먹히지 않는다. 따라서 자연스럽게 엘리트주의에 입각한 정치를 할 수밖에 없다.

한국의 지식인들을 보면, 대개 엘리트주의에 물든 사람들이 많다. 국민을 '낫 놓고 기역자로 모르는' 사람들로 여긴다. 이런 엘리트주의는 소수의 엘리트가 국가를 지배하고 이끌어야 한다고 믿는다. 그런 지식인은 독재자나 권위주의 정권에 봉사하는 엘리트가 되었다. 독재자의 힘을 등에 업고, 민심에서 멀리 떨어진 자신의 소신(?)을 과감하게 밀어부친다. 이래서 독재정치를 하게 되고 독재정권이 되고 말았던 것이다.

포퓰리즘의 대표적인 사례는 제2차 세계대전 후 노동대중의 지지를 얻어 대통령에 당선된 아르헨티나의 페론 정권이다. 가난한 국민들의 편에 선 페론 정권은 노동자와 농민 등 민중에게 선심 정책을 썼다고 해서 일부에서 비판하고 있지만, 지금도 아르헨티나에서는 신화이다. 아르헨티나와 세계의 수많은 사람들의 가슴 속에 영원히 자리 잡고 있다. 이것이 포퓰리즘의 민중적 민주주의 성격이다.

그렇다면 페론 정권의 반대편에 있는 사람들은 누구인가? 그들은 극소수의 부자 권력자와 군인들이었다. 이들은 아르헨티나 국민들의 전폭적인 지지를 받은 페론 정권 지지자들을 총칼로 짓밟는다. 아르헨티나 독재정권은 아르헨티나 국민을 가난하게 만들고, 이에 반발하는 수많은 국민들을 체포와 고문 그리고 무자비한 살인 등 독재정치를 자행했다. 그래서 오늘날의 가난한 아르헨티나가 된 것이다.

이문열이란 사람은 이상하게 과거의 독재자를 전혀 비판하지 않는다. 철저하게 침묵한다. 대신 항상 민주진영을 비판하고 민주적인 싹이 보이면 이상한 말로 짓밟는 데 앞장선다. 이문열의 개인적 인격은 훌륭할지 모르지만, 사회적 인격은 아주 해롭고 위험하다. 파시스트적인 광기가 엿보인다. 이 사람의 언행을 보면, 섬뜩하다!

글 : 러브러브

장미여관 (마광수 선생)

youngs (러브러브) — Tue, 03 Nov 2009 04:09:27 GMT

장미여관 .............................. 마광수

'장미여관'은 내 상상 속에 존재하는 가상의 여관이다. 장미여관은 내게 있어 두 가지 상징적 의미를 갖고 있다. 하나는 나그네의 여정(旅程)과 향수를 느끼게 해주는 여관이다.

우리는 잡다한 현실을 떠나 어디론가 홀가분하게 탈출하고 싶은 충동을 느끼며 살아간다. 나의 정체를 숨긴 채 일시적으로나마 모든 체면과 윤리와 의무들로부터 해방되어 안주하고 싶은 곳 --- 그곳이 바로 장미여관이다.

또 다른 하나는 '러브 호텔'로서의 장미여관. 붉은 네온사인으로 우리를 유혹하는 곳, 비밀스런 사랑의 전율이 꿈틀대는 도시인의 휴식 공간이다.

우리는 진정한 안식처를 직장이나 가정에서 구할 수 없다. 직장의 분위기는 위선적 체면치레와 복잡한 인간관계가 얽혀 우리를 숨막히게 한다. 가정은 겉보기엔 단란하지만 사실상 갖가지 콤플렉스들이 얽혀서 꿈틀대는 고뇌의 장(場)이다. 가족관계란 싫든 좋든 평생 묶여서 지내야하는 굴레가 될 수도 있기 때문이다.

이럴 때 우리는 잠깐만이라도 모든 세속적 윤리와 도덕을 초월하여 어디론가 도피함으로써 자유를 호흡할 수 있어야 한다.

장미여관------ 그 달콤한 음탕과 불안한 관능이 숨쉬는 곳, 거기서 우리는 비로소 자연의 질서와 억압에 저항하는 '관능적 상상력'과 '변태적 욕구'를 감질나게나마 충족시킬 수가 있고, 우리의 일탈욕구(逸脫欲求)를 위안받을 수 있다. 즐거운 권태와 감미로운 퇴폐미의 결합을 통한 관능적 상상력의 확장은 우리의 사고를 보다 자유롭고 풍요롭게 만들어 준다. 인류의 역사는 상상을 현실화시키는 작업의 연속이었다. 꿈이 없는 현실은 무의미한 것이고 꿈과 현실은 분리되지 않는다.

제법 유명한 나의 시 <가자, 장미여관으로!> 를 쓴 1985년 여름을 전후하여 내 시 스타일은 많이 바뀌었다. 그 이전까지는 유미적 쾌락에의 욕구와 현실상황에 대한 고뇌 사이에 '양다리를 걸치는'식의 내용이 많았다. "여인의 긴 손톱은 섹시하다, 그러나 그런 손톱은 '민중적 손톱'은 아니다", 라는 식으로 말이다. 나는 공연히 '민중적 고뇌'로 괴로워하는 척하면서 지식인의 명예욕을 충족시키고 있었던 것이다.

나의 초기작에서는 치열한 고뇌와 갈등이 엿보이는데 요즘 작품은 너무 퇴폐적으로 흐르고 있다고 지적해 주는 분들이 많다. 그러나 오히려 나로서는 그 '치열한 고뇌의 정신'이 부끄럽고 창피하게만 느껴진다. 말하자면 나는 솔직하게 발가벗지 못하고 그저 엉거주춤 발가벗는 척하기만 했기 때문이다.

그 이후로 나는 그런 지식인의 위선을 떨쳐 버리기로 결심하였다. 아무런 단서나 변명 없이도, 여인의 긴 손톱은 아름답고 야한 여자의 고혹적인 관능미는 나의 상상력을 활기차게 한다. 모든 사람들을 다 민중으로 만들 것이 아니라 다 귀족으로 만들 수 있도록 해야 한다는 것, 그래서 귀족들만이 누렸던 감미로운 사치와 쾌락을 맛볼 수 있도록 해야 한다는 것이 요즘의 내 생각이다.

사람들은 모두 '진정한 쾌락'을 위해서 산다. 지배계급에 대한 적의(敵意)는 쾌락에 대한 선망일 뿐, 숭고한 평등의식의 소산은 아니다.

누구나 잘사는 사회, 누구나 스스로의 야한 아름다움을 나르시시즘으로 즐길 수 있는 사회를 만들어야만 한다. 일을 안해 '희고 고운 손'을 질투한 나머지 모든 여성의 손을 '거칠고 못이 박힌 손'으로 만들어 버리자고 신경질적으로 주장해서는 안 된다. 모든 여성의 손을 다 '길게 손톱을 기른 손'으로 만들어야 한다.

하지만 솔직히 말해서 현실 속의 나는 여전히 외롭다, 외롭다. 모든 도덕과 이데올로기를 떨쳐버리고 진짜 관능적인 사랑만 나누기를 나는 애타게 기다리고 있다. 과연 그 누가 나의 이 허기증을 달래줄 수 있을는지? 그 어느날에나 나는 상상 속의 장미여관이 아니라 진짜 현실 가운데 존재하는 장미여관에 포근하게 정착할 수 있을는지?

http://blog.hani.co.kr/makwangsoo/

남의 아내를 뺏고 싶다, 모딜리아니 부인!

youngs (러브러브) — Sun, 01 Nov 2009 14:44:06 GMT

잔느 에뷔테른.

남편, 모딜리아니

모딜리아니와 에뷔테른.

남편 모딜리아니가 그린 아내, 잔느 에뷔테른.

이 여자는 모딜리아니의 부인이다.
이름은 '잔느 에뷔테른'이고 모딜리아니의 그림 모델로 자주 등장하는 여자이다.
이 여자는 자살했다.
사랑하는 남편이자 예술적 동지인 모딜리아니가 결핵형 늑막염으로 숨지자(1884~1920),
이틀 뒤 아파트 5층에서 임신 8개월 된 그녀의 몸을 던졌다.
그때, 그녀의 나이는 22살이었다.

이 정도는 되어야만 말할 수 있는 것 같다, 사랑했다!

모딜리아니가 그린 아내, 잔느 에뷔테른.

신이 내린 완벽한 몸매, 제시카 고메즈...

youngs (러브러브) — Thu, 22 Oct 2009 04:20:45 GMT

비너스가 다시 태어난 것 같다.
정말 완벽한 몸매다. 음...만지고 싶군. 그런데,
뒷쪽의 목선과 등과 엉덩이와 종아리가 안 보이네.
혹시 거기에 미흡한 점이 있는가. 아무래도...^^

제시카 고메즈(Jessica Gomes)
직업 모델
출생 1985년 9월 25일 (오스트레일리아)
신체 177cm
경력
2009.04 엔프라니 모델
2009 버커루 모델
빅토리아 시크릿 카탈로그 모델
잡지 보그, 글래머 모델