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여름휴가철 주요 피정지, 프로그램 안내

cossacks (녹두) — Wed, 01 Jul 2009 04:50:45 GMT

여름휴가철 주요 피정지, 프로그램 안내

배포일	2009년 6월 30일(화)
문의	미디어팀 이영식 팀장 ☎02-460-7681 / media@cbck.or.kr
배포	미디어팀 이영식 팀장 ☎02-460-7681 / media@cbck.or.kr

자연 속에서 나를 만나다

- 여름휴가철 주요 피정지, 프로그램 안내 -

이제 곧 학생들은 여름 방학을 하고, 직장인들은 휴가철을 맞이한다. 휴가 또는 방학으로 번역되는 영어 ‘버케이션’(Vacation)은 라틴어 ‘바카시오’(vacatio)에서 나왔는데 이는 ‘…로부터 자유로워진다’라는 뜻을 담고 있다. 참된 쉼이란 일상의 자리에서 자유로워지는 것이다. 그러나 기존 휴가는 유명 관광지에서 놀이를 즐기는 데 치중되었고, 큰 맘 먹고 떠난 휴가지에서 북적이는 인파와 바가지요금에 오히려 심신이 지치는 일도 많았다.

그런데 근래에는 ‘여름 휴가=피서지’라는 등식 대신 불교 템플스테이와 같이 자아성찰을 겸한 휴가 프로그램이 현대인의 대안으로 떠오르고 있다. 천주교에서도 피정이나 봉사활동, 성지순례를 통해 휴가를 보내려는 이들이 늘고 있다. 실제로 전국에 있는 가톨릭 피정의 집에는 ‘기도 휴가’를 원하는 가족 단위 신청자들이 몰리고 있다.

▲ (사진제공=경향잡지) 여름휴가로 피정을 떠나는 사람들이 늘고 있다.
성지가 있는 피정지에서 기도하며 자연과 성미술품의 조화를 감상하거나,
기도와 노동으로 삶을 성찰하거나,
면담식 고해성사로 내면의 상처를 치유하는 일은
여느 피서지에서는 경험하기 힘든 참된 재충전이다.

◎ 맞춤형 피정 프로그램

피정(避靜, retreat)은 피할 피(避), 고요할 정(靜), 곧 세속에서 잠시 물러나 고요한 곳에서 자신을 가다듬는 천주교의 고유한 수련법이다. 하지만 아직도 피정이라 하면 어려운 수행을 떠올리거나, 묵상과 성찰을 낯설어하는 이들이 적지 않다. 무위(無爲) 상태로 휴식과 명상에 맛 들이는 자유피정이 익숙지 않다면, 프로그램이 준비된 피정에 참가하는 것도 대안이 될 수 있다. 7~8월에 열릴 주요 테마 피정을 소개한다.

《청소년, 가족》

△ 교황청어린이전교회 여름캠프: ‘전하자, 예수님처럼’을 주제로 실시하는 초등학교 고학년 어린이 캠프. 8월 11-13일 경남 산청 성심원(02-460-7608~10, pmsk@pmsk.net). 참가비 5만원, 버스요금 별도.
△ 옹달샘 어린이 피정: 가톨릭의 전통적 성경묵상 기도 ‘렉시오 디비나’를 초등학생 눈높이에 맞게 체험하는 피정. 피정집을 둘러싼 산책로와 숲에서 더위를 식힐 놀이 프로그램도 병행한다. 7월 27일(월)~29일(수) 연화리 피정의 집(054-973-4835). 참가비 6만7천원.
△ 엠마우스 영어신앙캠프: 수원교구 사회복음화국 이주사목부가 개최하는 초등학교 4학년~중학교 2학년 청소년 캠프. 원어민 영어교사와 대학생 자원봉사자의 안내로 영어와 천주교 교리를 즐겁게 배울 수 있다. 8월 14일(금)~16일(일) 용인 영보수녀원(031-257-8501, http://cafe.daum.net/swcamp), 참가비 15만원.
△ 전주교구 청소년 자원봉사자 캠프: 천주교 전주교구 가톨릭사회복지회가 주최하며, 14시간 자원봉사활동 인증서를 발급한다. 7월 27-29일 해월리 피정의 집(063-230-1073~5). 참가비 1만원.
△ ‘부모와 자녀’ 가족피정: 부모-자녀와 대화와 상호 이해를 추구하는 1박 2일 피정. 8월 1일(토), 8일(토), 15일(토) 경기도 안성시 미리내 묵상의 집(031-674-1261).
△ 초록빛 교실: 천주교 안동교구가 주관하는 가족캠프. ‘하늘, 땅, 물, 벗이 되어!’를 주제로 환경 십자가의 길, 곤충탐사, 별자리보기, 실생활 대안요리강좌를 실시한다. 8월 1일(토)~2일(일) 경북 봉화 우곡성지(054-858-3114~5). 3인 참가비 4만원.

《현대인의 자아 찾기》

△ 수도자와 함께하는 젊은이 열린캠프: 남녀 수도자들이 공동개최하는 2박 3일 문화축제. “목마르다”(요한 19,28)라는 주제로 젊은이들의 영적 목마름을 수도자들과 나누며 즐거운 추억을 나누도록 기획되었다. 8월 21일(금)~23일(일) 의정부 한마음수련장(010-8449-9787, moeses96@hanmail.net), 참가비 5만원.
△ 수도생활 체험학교: 성 베네딕도회가 매년 개최하는 2박 3일 젊은이 피정. 기도와 노동, 묵상을 통해 자신을 돌아보고, 막연히 꿈꾸던 수도생활의 현실적 가능성도 고려해 볼 수 있다. 만 17~31세 미혼남녀 대상이며, 피정기간에는 참석자 전원에게 수도복을 제공한다. 8월 14일(금)~16일(일) 성 베네딕도회 왜관 수도원(054-970-2000), 참가비 3만원.
△ 산위의 마을 청년 흙피정: 노동과 명상으로 자신의 삶을 성찰하고 새로 설계하는 6일 피정. 예수살이공동체 대표 박기호 신부의 지도로 밭농사와 강의, 명상, 이야기 나눔을 한다. 7월 21일(화)~26일(일) 충북 단양 산위의 마을(043-421-2144), 참가비 7만원.
△ 꿈 테라피 워크숍: 꿈 분석 전문가 제레미 테일러 교수의 지도로, 꿈으로 표출된 욕구와 갈등을 발견하고 더 나은 삶을 추구하는 피정. 7월 27일(월)~29일(수) 대구 푸른평화예술치료연구소(053-794-6022), 7월 23일(목)~26일(일) 서울 정동 품사랑(참가비 48만원, 010-9537-2003).

▲ (사진제공=남자수도회장상협의회)
여러 수도회와 단체에서 마련한 피정에 참가하는 것도
즐겁고 보람찬 휴가를 보내는 방법이 될 수 있다.
사진은 2008년 8월에 열린 ‘수도자와 함께하는 젊은이 열린캠프’.
올해 열린캠프는 오는 8월 21일에 실시한다.

《자연 속 피정》

△ 여름휴가를 피아골에서: 지리산 피아골에서 강론, 미사, 친교의 시간으로 진행되는 2박 3일 성인 피정. 7월 27일(월)~30일(목), 7월 31일(금)~8월 2일(일), 8월 7일(금)~9일(일) 전남 구례군 소재 피아골 피정의 집에서 실시한다(061-782-5004, http://www.jpph.net). 2인 참가비 16만원.
△ 제주 자연피정: 매일미사, 기도모임, 성지순례가 있는 3박 4일 피정. 7월 24일(금)~27일(월), 8월 1일(토)~4일(화), 7일(금)~10일(월), 16일(일)~19일(수) 제주 성 이시돌 피정센터에서 실시하며, 서울 사무소에서 문의, 신청 가능하다(02-773-1455).
△ 몽골 선교지 자연피정: 천주교 대전교구 몽골선교후원회가 주관하는 6일간의 피정. 7월 23일(목)~28일(화), 8월 13일(목)~18일(화) 2차에 걸쳐 실시한다(042-256-4111).

◎ 휴가철에 찾아갈 만한 피정의 집

피정에 참가한 경험이 많은 이들은 자유피정에 도전해 볼 만하다. 조용한 곳에서 자유로이 쉬며 묵상하는 시간은 값진 재충전의 기회가 될 것이다. 특히 수도회 피정의 집 중에는 미사 참례와 인생 상담, 자원봉사활동이 가능한 곳도 많다. 개인 또는 가족 피정이 가능한 장소를 지역별로 소개한다.
* 자료출처=http://www.cbck.or.kr/addr/addr_pj_list.asp?p_code=K3600
《서울》

△ 그리스도 왕의 집: 성북구 소재. 도심 속 아늑한 정원과 가족적인 분위기가 돋보이는 곳으로, 개인․가족 피정과 영성수련, 수도자 면담이 가능하다. 02-741-0678
△ 상지 피정의 집: 성북구 돈암동 소재. 가족(소규모) 피정이 가능하며, 숙소 주변에 산책길이 조성돼 있다. MBTI, 에니어그램 등 자아성장 워크숍 프로그램을 운영한다. 02-923-3547
△ 영성의 집: 종로구 사직동 소재. 2박 3일 이내의 개인 또는 소규모 피정 신청이 가능하며, 숙소 주변에 인왕산 산책코스가 연결되어 도심 속 자연과 만날 수 있다. 요청에 따라 가르멜 수도회의 전통적 피정 방법을 지도한다. 02-737-7764, http://www.carmis.org

《경기/인천》

△ 고향마을 피정의 집: 가평군 임초리 소재. 개인피정자들을 위한 성서피정, 순교영성 피정, 한국인의 심성에 맞는 면형무아 영성피정 프로그램을 운영하며, 피정 중에 수도자 면담을 신청할 수 있다. 031-584-9938
△ 마리아의 종 피정집: 화성시 봉담읍 소재. 취사 가능한 콘도형 시설로, 개인피정을 할 경우 요청에 따라 수도자와의 영적 대화, 상담이 가능하다. 031-227-8221
△ 몬띠 피정의 집: 수원시 장안동 소재. 몬띠 가족상담소와 연계한 자아발견, 대화 등의 심리 프로그램을 이용할 수 있으며, 장애인 생활시설 봉사와 묵상, 대화를 곁들인 가족 피정도 가능하다. 031-207-4982, http://www.mariasons.or.kr
△ 예수 성심 피정의 집: 인천시 강화군 소재. 단체피정 숙소 외에 개인과 가정 이용자를 위해 황토방, 통나무방 숙소가 준비되어 있으며, 갑곶순교성지 등 강화도 내 천주교 유적지를 순례할 수 있다. 010-4820-6955, http://www.msck.or.kr

《강원》

△ 풍수원성당: 횡성군 소재. 강원도 내 모든 성당의 모태인 풍수원성당은 MBC <러브레터> 등 다수의 드라마와 영화 촬영지로도 유명하다. 풍수원성당 부설 피정의 집은 오크밸리 스키장에서 15분, 대명비발디파크에서 30분 거리에 있으며, MT 장소로도 이용 가능하다. 033-342-0035, http://www.pungsuwon.org
△ 까리따스 피정의 집: 고성군 소재. 설악산과 동해안이 가까워 창밖으로 해돋이 풍경을 볼 수 있으며, 콘도형 숙소가 준비되어 있다. 033-638-4004, caritas4004@hanmail.net
△ 묵당 피정의 집: 횡성군 소재. 태기산 중턱에 자연경관을 훼손하지 않고 지은 숙소가 대자연의 숨결을 느끼게 하며, 주변에 민가가 전혀 없어 고요한 침묵 속에 자신을 돌아볼 수 있다. 011-9260-2927

《충북》

△ 두메꽃 피정의 집: 제천시 봉양읍 배론성지에 있는 개인피정 숙소. 성지에 보존된 최양업 신부 묘소, 배론 신학교 터, 황사영 백서 토굴을 볼 수 있으며, 성지와 이웃한 ‘살레시오의 집’에서 허브 농장을 둘러볼 수도 있다. 043-651-7523, http://www.baeron.or.kr
△ 양업 영성관: 진천군 백곡면 배티성지 소재. 최양업 신부 기념성당과 전시관, 순교자 묘소 외에 성지 주변의 15개 교우촌을 둘러볼 수 있으며, 하루 성지순례도 가능하다. 043-533-5710, http://www.baithi.net
△ 옥천 메리워드 영신수련원: 옥천군 옥천읍 소재. 성경 텍스트로 기도하는 침묵피정 운영. 예수회 사제가 지도하는 9박 10일 영신수련 피정이 수시로 개최되며, 개인, 가족피정도 가능하다. 043-733-3228, http://cafe.daum.net/spmaryward

《충남/대전》

△ 예수 마음 피정의 집: 아산시 인주면 공세리성지 내 피정집. 단체피정 및 MT, 공세리 역사관 관람, 미사 참례가 가능하다. 041-533-8181, http://gongseri.yesumam.org
△ 요나성당: 대천해수욕장에 위치한 관광사목 성당. 요나 예언서에서 유래한 고래 모양의 건물이 독특하다. 콘도형 숙소가 준비되어 있으며, 성당 옆 솔밭캠프장에서도 취사와 숙박이 가능하다. 041-934-7758, http://yona.djcatholic.or.kr
△ 프라도의 집: 공주시 계룡면 소재. 농사짓는 프라도회 수녀들이 마련한 휴식공간으로, 자유로이 머물며 농촌공동체 방문과 공주(계룡산) 일대 관광을 겸할 수 있다. 041-852-3281, prado-yang@hanmail.net
△ 합덕 유스호스텔: 당진군 합덕리 소재. 합덕성당 부설 청소년 숙박시설이며, 자아개발 프로그램 외에 성경말씀과 놀이, 충남․대전지역 성지순례를 결합한 2박 3일 프로그램을 운영한다. 041-363-1064, http://www.hapdeokyouthhostel.net

《경북/대구》

△ 농은수련원: 예천군 암천리 소재. 18세기에 세례 받지 않은 상태에서 천주교 교리를 스스로 실천한 농은 홍유한 선생을 기념하여 세운 피정집으로, 개인(가족)피정은 단체피정이 없는 기간에 가능하다. 마원, 우곡 등 인근 성지순례와 하회마을, 도산서원, 영주 부석사 관광을 겸할 수 있다. 054-652-0591~2, http://www.nongeun.or.kr
△ 연화리 피정의 집: 칠곡군 지천면 소재. 한국적 분위기의 성당과 전통 찻집, 자연정원과 등산로에서 명상과 휴식을 취할 수 있다. 방문자 요청에 따라 거룩한 독서, 향심기도 등의 영성수련 교육을 실시하며, 7월 말에는 3차례에 걸쳐 어린이 피정이 열린다. 054-973-4835, http://www.yeonhwaretreat.org
△ 자인 피정의 집: 경산시 자인면 소재. 가족 피정이 가능하며, 식사는 따로 제공하지 않는다. 계림숲, 청도 운보사 등 인근 명소를 방문할 수 있다. 053-857-2037

《경남/부산/울산》

△ 빨마 피정의 집: 부산광역시 부곡동 소재. 오륜대 순교성지 안에 있어 순교자 묘소와 기념관, 자연묵상을 할 수 있다. 지역 성지순례를 원할 경우 천주교 부산교구청에서 마련한 도보견학 프로그램(문의 051-629-8751)도 이용할 만하다.
△ 성심원 교육관: 경남 산청군 소재. 개인․가족․소규모 숙박 가능하며, 수도자들에게 인생상담을 신청할 수 있다. 인근 하천에서 래프팅을 즐길 수 있고, 작은형제회(프란치스코회)가 운영하는 한센인 생활기관 ‘성심원’에서 자원봉사도 할 수 있다. 055-973-3788, http://www.sungsim1.or.kr
△ 수정의 성모 트라피스트 수녀원: 마산시 수정리 소재. 봉쇄수도원 수녀들의 아침 미사에 동참할 수 있으나, 피정 중에는 침묵을 지켜야 한다. 숙소 아래에 있는 유기농 잼 공장을 둘러볼 수도 있다. 055-222-3801, http://www.sujongtrappist.or.kr
△ 영성의 집: 양산시 어곡동 소재. 콘도형 가족피정 숙소가 마련되어 있으며, 성모동산과 십자가의 길 등 야외 기도장소가 다채롭게 준비되어 있다. 부산, 울산과 가까워 인근지역 성지순례를 병행할 수 있다. 055-382-9465, http://fiat.pbcbs.co.kr
△ 오순절 평화의 마을: 밀양시 삼랑진읍 소재. 사회복지기관과 피정의 집이 함께 있어 자원봉사 신청 가능하며, 김범우 묘소, 울산 언양 죽림굴 등 가까운 천주교 성지를 방문할 수 있다. 055-352-4241(내선 820), http://www.osunjel.org

《전북》

△ 나바위성지 피정의 집: 익산시 망성면 소재. 나바위성지는 한국의 첫 천주교 사제인 김대건 신부의 입국 기념 성당이 세워진 곳이다. 주방시설이 딸린 개인 피정의 집을 운영하며, 피정 중에 숲정이, 여산 등 전북지역 내 인근 성지를 돌아보면 더욱 좋다. 063-861-9210, http://www.nabawi.or.kr
△ 천호 피정의 집: 완주군 비봉면 소재. 천호성지 안에 있으며, 개인피정 예약시 성직자, 수도자 면담일정을 협의할 수 있다. 063-262-5454, http://www.cheonhos.org

《전남/광주》

△ 성모승천 봉헌자 수녀회 피정의 집: 광주광역시 금호동 소재. 소나무 숲속에서 묵상과 기도를 할 수 있는 도심 속 휴식공간으로, 가족 MBTI 피정, 청소년 상담 프로그램을 운영한다. 062-371-0172, http://www.oacoree.com
△ 소록도 아기사슴 성당: 고흥군 소록도 소재. 천주교 전례와 한센인 시설 방문, 소록도 관광을 함께할 수 있다. 개인 자유피정 외에 7월 4-5일, 18-19일, 22-23일에 정기 피정이 실시된다. 061-844-0528
△ 황토방 피정의 집: 화순군 소재. 성 베네딕도회 화순 수도원 부설 피정집으로 소그룹(12인 이하) 숙박이 가능하다. 수도원 전례와 노동체험, 고해성사 및 면담을 할 수 있다. 식사를 제공하지 않는 대신 취사시설 이용 가능하다. 010-9287-5711, 061-373-3001

《제주》
△ 면형의 집: 서귀포시 서홍동 소재. 한국 순교복자 성직수도회가 운영하는 곳으로, 수도회 전례 참여, 고해성사와 상담도 가능하다. 제주도 비경과 천주교 성지순례를 곁들인 피정 프로그램도 소개받을 수 있다. 064-762-6009, 010-7172-6009
△ 성 이시돌 젊음의 집: 제주시 한림읍 금악리 소재. 청소년 캠프, 수학여행 숙소로도 애용된다. 제주 성 이시돌 목장을 끼고 있어 자연경관이 수려하며, 오름과 올레길 순례를 병행하면 좋다. 064-796-7711, http://cafe.daum.net/jjyouthhome

◎ 휴가지에서 미사를

휴가기간이 주말과 겹친다거나 휴가지 근처 성당을 둘러보고 싶다면? 한국천주교중앙협의회가 발행하는 월간지 <매일미사> 7월호의 ‘전국 피서지 인근 성당 안내’ 목록에서 지역별 성당 연락처, 미사시간을 확인하면 된다. 공소 중에는 가족단위 숙박이 가능한 곳도 많으므로, 피정 분위기의 휴가를 계획하고 있다면 먼저 숙박여부를 확인해 보자.
* 목록 바로가기=http://www.cbck.or.kr/page/misa_page.asp?p_code=K6300&seq=133

고등어 울음소리를 듣다

cossacks (녹두) — Fri, 26 Jun 2009 05:20:55 GMT

고등어 울음소리를 듣다 / 詩 김경주

깊은 곳에서 자란 살들은 차다

고등어를 굽다 보면 제일 먼저 고등어의 입이 벌어진다 아...... 하고 벌어진다 주룩주룩 입에서 검은 허구들이 흘러나온다 찬 총알 하나가 불 속에서 울고 있듯이 몸 안의 해저를 천천히 쏟아낸다 등뼈가 불을 부풀리다가 녹아내린다

토막을 썰어놓고 둘러앉아 보라색들이 밥을 먹는다
뼈도 남기지 않고 먹어치운 후 입 안의 비린내를 품고 잠든다
이불 밖으로 머리를 내놓고 보라색 입을 쩝쩝거린다

어머니 지느러미로 바닥을 치며 등뼈를 세우고 있다 침좀 그만 흘리세요 어머니 얘야 널 생각하면 눈을 제대로 못 감겠구나 옆구리가 벌어지면서 보라색 욕창이 흘러나온다 어머니 더 이상 혀가 가라앉았다가 떠오르지 않는다 나는 어머니 몸에 물을 뿌려주며 혀가 가슴으로 헤엄쳐가는 언어 하나를 찾았다 생이 꼬리를 보여줄 때 나는 몸을 잘랐다

심해 속에 가라앉아 어머니 조용히 보라색 공기를 뱉고 있다 고등어가 울고 있다

늑대는 눈알부터 자란다 /김경주

내 우주에 오면 위험하다
나는 네게 내 빵을 들켰다

기껏해야 생은 자기피를 어슬렁거리는 것이다

한 겨울 얼어붙은 어미의 젖꼭지를 물고 늘어지며
눈동자에 살이 천천히 오르고 있는 늑대
엄마 왜 우리는 자꾸 이 생에서 희박해져가요
내가 태어날 때 나는 너를 핥아주었단다
사랑하는 그녀 앞에서 바지를 내리고 싶어요
네 음모로 네가 죽을 수도 있는 게 삶이란다
눈이 쏟아지면 앞발을 들어
인간의 방문을 수없이 두드리다가
아버지와 나는 같은 곳에 똥을 누게 되었단다
너와 누이들을 이곳에 물어다 나르는데
삼십년 동안 침을 흘렸단다 그 사이
아버지는 인간 곁에 가기 위해 발이 두 개나 잘려나갔다
엄마 내 우주는 끙끙 앓아요
매일 발자국 소리하나 내지 않고
그녀의 창문을 서성거려요
자기 이빨 부딪히는 소리에 잠이 깨는 짐승은
너뿐이 아니란다

얘야 네가 다 자라면 나는 네 곁에서 길을 잃고 싶구나

엄마 …….

<김경주 시인>
1976년 7월 14일생
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야, 야, 눈물 난다.
야! 야!

싹트고 꽃피어 음식이 되다.

cossacks (녹두) — Mon, 22 Jun 2009 02:29:31 GMT

토요일, 비가 오고 있다. 기세가 대단하다. 이 정도라면 주말농장의 작물들도 비가 그저 반갑지만은 않을 것이다. 여기에 바람까지 분다면 비로 물러진 흙에 서 있는 작물들이 쓰러지고, 부러지는 수난을 당한다. 지지대를 세워 놓긴 했지만 불안하다. 열매가 열려 자라는 오이와 가지는 그 무게 때문에 줄기가 상할 염려도 있다. 농장에 가서 작물들의 상태를 보고 와야 안심이 될 것 같다. 반바지 차림에 우산을 쓰고 집을 나섰다.

봉선화 모종을 옮겨 심었다

고랑마다 미처 빠지지 못한 빗물이 고여 있다. 낮은 곳으로 물이 흘러나가도록 물꼬를 텄다. 흙이 수제비 반죽처럼 무르다. 한곳에 몰려 있는 봉선화를 솎아 줄을 맞춰 옮겨 심었다. 몇 송이 핀 봉선화꽃은 쏟아지는 빗줄기 아래에서 파리하게 떠는 소녀의 뺨 같다. 비를 틈타 옮겼으니 새 땅에서도 튼튼히 뿌리 내리고 잘 자라서 자기들을 씨앗으로 심은 처녀들의 손톱을 곱게 물들였으면 좋겠다.

옥수수 암꽃 피다

비닐을 씌운 땅에 모종으로 심은 옥수수는 밭에서 다른 작물보다 자라는 속도가 유독 빠르다. 수꽃에 이어 암꽃(수염)도 나왔다. 같은 시기에 비닐을 씌우지 않은 땅에 모종으로 심은 옥수수와 비교하면 키가 두 배 가까이 차이가 난다. 지열을 보존하는 비닐 씌우기의 효과가 대단하다.

수박 꽃

참외 꽃

잎과 줄기가 까맣게 말라 가는 병(아마도 탄저병인 듯)에 걸린 수박은 좀처럼 자라지 않는다. 피해가 덜한 수박 모종 하나가 노란 꽃을 피웠다. 참외는 건강한 줄기를 키워가며 꽃을 피웠다. 작년에도 이십여 개의 참외를 따 먹었으니 올해도 그만큼은 수확하길 기대해본다.

가지, 오이, 풋고추, 부추

경계를 따라 자라는 옥수수와 봉선화 밑의 잡초를 조금 뽑았다. 날을 잡아서 작정하고 한 번 풀 뽑기 작업을 해야 제대로 정리가 될 것 같다. 풀 뽑기를 다음으로 미루고 수확을 시작했다. 지난번에 수확한 지 일주일밖에 안 지났는데 벌써 커다란 오이가 몇 개나 달렸다. 모종을 심을 때 퇴비를 듬뿍 준 덕을 톡톡히 본다. 가지도 따고, 풋고추도 따고, 부추도 베었다. 가지와 부추는 올해 첫 수확이다.

하트 모양 가지

수확한 가지 중에 모양이 독특한 녀석이 있다. 부채 같기도 하고, 어떻게 보면 하트 같기도 하다. 나는 이왕이면 하트모양으로 생각하기로 했다.

부추전

가지나물

오이무침

수확한 작물들은 맛있는 음식이 되었다. 부추로는 부추전과 부추 겉절이를 만들었고, 가지로는 가지나물을, 오이는 깍둑썰기해서 오이무침을 만들었다. 풋고추는 부추전과 부추 겉절이에 들어갔다. 남은 오이로는 오이냉국을 만들 것이다. 싹트고, 꽃피어 이렇게 귀한 음식이 되어주니 그저 고맙고, 고마운 일이다.

고달프고 힘겨워도 生生하게 자란다.

cossacks (녹두) — Tue, 16 Jun 2009 08:20:35 GMT

감자 싹

봉선화 싹

옥수수 모종

시작은 작은 씨앗이었거나, 그 씨앗이 부스스 잠 깬 모종이었다.

오미 모종 심었을 때

고추 모종 심었을 때

상추 모종 심는 규린이

때아닌 봄가뭄과 추웠다, 더웠다 하는 변덕스러운 날씨, 바지런하고 살뜰하게 살피지 못하는 게으른 사람까지 만나 참 어렵고 힘든 상황이었다.

가지꽃

고추꽃

오이꽃

그래도 生은 어김없이 싹 트고, 자라고, 꽃 피우더니 드디어 열매를 맺었다.

봉선화

청년 장사(?) 옥수수

감자나무(?)

한 조각 씨감자로 심겨진 감자는 '감자나무'라고 불릴 정도로 부쩍 자라서 땅속에 품은 감자의 색깔이 하얀색이라는 것을 알린다. 예쁜사람님과 지루치가 씨앗으로 심은 봉선화는 처녀의 뺨처럼 고운 색의 꽃이 피었다. 손가락 같았던 옥수수는 기운찬 청년 장사 같다.

다 자란 상추

오이

가지

다섯 살 규린이, 네 살 채윤이가 모종을 심을 때 애기 손바닥 같았던 상추는 이젠 어른 손바닥보다도 더 크게 자랐다. 벌써 몇 번이나 따먹었는데도 금방 싱싱하고 향기로운 잎을 키워낸다. 지난 일요일에 주말농장의 주인인 나의 의형에게서 전화가 왔다. "녹두야, 오이 많이 커서 따 먹어야겠더라. 눈독 들이는 사람들 많으니 손 타기 전에 따가라." 설마? 바로 전날 오블이웃들 몇이 삼겹살 구워 먹을 때 두 개 따먹었는데 그새 자랐을까? 이튿날 가봤더니 그새 자랐더라. 고추와 가지도 일주일 뒤면 수확해도 될 만큼 자랐다. 날이 더워지면서 작물들이 자라는 속도가 무척 빠르다. 그저 놀랍다.

오이 수확

씨앗으로 심은 옥수수에 비료를 준다는 게 뿌리 쪽으로 주지 않고 그냥 줄기 위에 뿌리는 바람에 줄기가 탔다. 옥수수 입장에선 날벼락이었을 거다. 비를 맞고 나서 조금 기운을 차리긴 했지만 누렇게 탄 흉터가 지금도 있다. 그저 미안할 뿐이다. 오이도 잎이 말라가는 게 병충해를 당한 것 같아 알아보니 약을 해야 하는 병충해가 맞다. 어떻게든 구제를 해줘야겠다. 수박도 일부가 잎이 까맣게 마르는 탄저병에 걸렸다. 역시 구제해줘야 한다.

좀 더 자주, 제대로 살펴서 땅과 하늘의 도움을 받아 씩씩하게 자라는 밭의 작물들에게 작은 도움이나마 되고 싶다. 오이 몇 개를 안주 삼아 그동안 농사에 대해 많은 조언을 해주신 옆 밭의 선생님 한 분과 막걸리를 마셨다. 오이의 향이 참 진하고 싱그럽다.

그 밭에서 삶을 보고 배우다.

cossacks (녹두) — Mon, 08 Jun 2009 04:33:05 GMT

고압송전탑에 걸린 오선지

나는 오래 슬펐다. 새들이 날아오기 전, 오선지 같은 송전탑의 전선에 목을 거는 상상을 했다. 죽음이 빠른 박자로 달려오는 소리를 들으면 음표처럼 춤출 수 있을까. 10여 년 전 라틴댄스 동호회에 가입한 뒤로 춤추는 나를 상상한 적이 없을 만큼 뻣뻣하게 굳어서 그저 있었다. '살아' 있지 않고, 그저.

춤추는 것을 바라본 적은 있었다. 빈 플라스틱 술병으로 가슴을 채우고 검은 비닐 치마를 입은, 머릿속, 그러니까 뇌수가 띄엄띄엄 문자와 숫자로 들어찬 허수아비가 바람이 불 때마다 흔들리는 것을 보았다. 피도 눈물도 정액도 없는 그것이 퍼득퍼드득 춤추는 모습을 보며 산 나는 파르르 떨며 그저 가만히 있었다.

날아서 사람을 나르는 비행기의 안전을 위해 개발제한으로 묶인 땅에 어둠이 내렸다. 도시의 불빛은 내가 있는 곳까지 미치지 못했지만, 저만치에서 둥글게 포위하고 있다. 이곳은 적에게 둘러싸인 견고한 요새고, 무엇이든 숨어들 수 있는 작은 성역이다. 몇몇 사람들이 이곳에 들러 쉬다가 다시 불빛의 도시로 돌아갔다. 나는 여전히 머물렀다. 폐로 호흡하는 모든 생명을 숨 쉬게 하는 식물들이 푸우푸우 자라고 있다. 씨앗으로 심은 열무와 얼갈이배추는 제 몸을 뜯어 먹고 사는 벌레들에게 내어준 것이 너무 많아 사람을 먹일 것이 없는 상태다. 곧 갈아엎어 줘야겠다. 그러면 내어 주고 또 내어줘서 온통 뻥뻥 뚫린 저 몸으로, 뿌리가 뽑힌 죽은 몸을 삭혀 저를 나고 자라게 한 흙의 힘을 북돋우어 줄 것이다. 내 손 한 뼘도 안 되는 길이의 생을 가지고도 저리 주고 가는 것이 많으니 그저 있을 뿐인 나보다 얼마나 값진 삶인가.

감자꽃

가지꽃

제 생에서 뽑아 낸 힘으로 꽃을 피운 작물들이 있다. 그 착한 수고처럼 꽃의 색깔도 뒷날 제가 생산할 결실의 색과 같은 색이다. 감자는 하얀 꽃을, 가지는 보랏빛 꽃을 피웠다. 농사에 대해 나보다는 훨씬 잘 아는 어르신들이 줄기만 너무 자라면 뿌리가 실하지 않다며 감자의 줄기를 잘라주라 한다. 씨감자로 흙에서의 삶을 시작하자마자 오래 가문 날씨 때문에 혹독했던 어린 시절을 잘 이겨내고 하루가 다르게 쑥쑥 키가 크는 청소년기를 맞은 녀석들이다. 자람을 보는 어버이의 뿌듯함을 좀 더 즐기고 싶다는 핑계로 그냥 푸르게 두기로 했다. 다만, 곁가지를 많이 내서 중심마저 나약해지거나 무너지지 않도록 가지와 옥수수의 작은 순을 따주었다.

오이꽃

고추꽃

다 자라 붉게 익으면 얼굴이 발갛게 달아오르게 매운맛을 보일 고추의 꽃은 희디흰 우윳빛이다. 벌써 꽃을 지나 열매가 되기 시작한 것들이 보인다. 여름내 푸르고 싱싱한 매운맛을 보여주며 깊이 익어 가리라. 서늘하고 시원한 푸른 기운을 풍길 오이도 노란 꽃을 피웠다. 꽃을 달고 이제 막 생겨난 여리디여린 오이는 연한 초록빛의 여드름을 주렁주렁 달고 있다. 어르신들은 처음으로 열린 오이는 따내라 한다. 그래야, 오이가 덩굴을 더 튼튼히 키워서 실한 오이가 많이 달리게 한단다. 작은 성과를 뛰어넘어야 더 값지고 풍성한 결실을 얻는다. 生의 교훈은 한해살이풀인 오이나 운이 좋으면 백 년 가까이 사는 인간이나 별다르지 않다.

달팽이와 노는 경아

상추밭의 청개구리

밭에는 청개구리가 사는데 주로 상추밭에서 논다. 채소의 부드러운 잎을 좋아하는 달팽이는 얼갈이배추 밭의 터줏대감이다. 거기서 먹고, 다니고, 잔다. 지난주에는 밭에 놀러 온 꼬마 숙녀들에게 발견되어 한참 동안 함께 놀아줘야 했다. 몇몇은 빈 페트병에 얼갈이 배춧잎 몇 장과 함께 담겨 소녀들의 집으로 입양을 갔다.

감자

오늘은 빛고을 출신의 큰애기가 왔다. 짧은 자줏빛 원피스 차림이다. 특유의 경쾌한 리듬으로 걸어오는 모습을 보고 한 마리 부전나비 같다는 생각을 했다. 밭을 둘러본 큰애기가 놀라워한다. "엄청 많이 자랐네요. 엄청 많이 자랐네요." 하면서. 그럴 것이다. 씨감자를 심은 지 두 달쯤 됐는데 이리 부쩍 자란 감자도, 씨앗으로 심었던 옥수수와 봉숭아도 그저 신기하고 기특할 것이다. 큰애기와 함께 역시 많이 자란 상추잎을 따고, 물김치 담그기에 딱 좋을 만큼 자란 얼갈이배추를 수확해서 봉투에 넣었다. 자취생인 큰애기의 밥상을 잠시나마 풍성하게 해줄 것이다.

고구마

옥수수

수확을 끝낸 다음 우리는 작은 모닥불을 피우고 어둠 속을 흐르는 바람을 맞으며 술을 마셨다. 이런 시각에 이런 곳에서 술을 마시면 안주가 풍성하다. 하늘의 별도, 개구리와 맹꽁이 울음소리도, 바람도 안주다. 어둠과 발갛게 타는 모닥불마저도 안주다. 맛있다. 우리들의 이야기는 가끔 끊겼다. 둘 다 조용히 하는 것을 멈추고 가끔 먼 어둠을 가만히 바라보았기 때문이다. 늦은 밤까지 자리를 뜰 줄 모르는 사람들이 조용한 틈을 타서 감자가, 옥수수가, 고추가, 고구마가 싹싹 자라고 있었다.

너무 늦게 그에게 놀러 간다

cossacks (녹두) — Mon, 01 Jun 2009 00:50:04 GMT

우리집에 놀러 와. 목련 그늘이 좋아.
꽃 지기 전에 놀러 와.
봄날 나지막한 목소리로 전화하던 그에게
나는 끝내 놀러 가지 못했다.

해 저문 겨울 날
너무 늦게 그에게 놀러 간다.

나 왔어.
문을 열고 들어서면
그는 못 들은 척 나오지 않고
이봐. 어서 나와.
목련이 피려면 아직 멀었잖아.
짐짓 큰소리까지 치면서 문을 두드리면
조등(弔燈)하나
꽃이 질 듯 꽃이 질 듯
흔들리고, 그 불빛 아래서
너무 늦게 놀러온 이들끼리 술잔을 기울이겠지.
밤새 목련 지는 소리 듣고 있겠지.

너무 늦게 그에게 놀러 간다.
그가 너무 일찍 피워올린 목련 그늘 아래로.

<너무 늦게 그에게 놀러 간다> / 詩 나희덕

잘 가세요, 잘 가세요.

cossacks (녹두) — Sun, 24 May 2009 01:25:28 GMT

당신이 대통령이 되기 전에는 당신의 모든 것을 지지하고 사랑했지만
대통령이 되고 난 뒤의 당신에겐 실망과 안타까움을 계속 느끼다가
기어이 분노할 때도 있었기 때문에 당신에게 가졌던 대부분의 기대를 접었었습니다.

이렇게 급작스럽게 닥친 이별을 어떻게 받아들여야 할지 몰라 여전히 혼란스럽지만
오늘은 당신이 우리의 곁을 영영 떠나시는 날이니 마지막 인사를 드려야겠습니다.

당신을 노짱으로, 노무현 대통령님으로 지지하고 사랑할 수 있어서 참으로 행복하고 기뻤습니다.
당신을 비판하고 당신 때문에 분노해야 했을 때는 정말 슬프고 안타까웠습니다.
오늘은 오로지 당신을 향했던 사랑과 기쁨만 기억하겠습니다.

이제 이승의 그 모오든 것들은 해 뜬 아침의 이슬처럼 날려 버리시고 편안하게 쉬세요.
당신 영혼의 안식을 빕니다.
평화를 빕니다.
잘 가세요, 노짱.
잘 가세요.
잘 가세요.

도시참새는 참새아파트에 산다?

cossacks (녹두) — Tue, 19 May 2009 04:20:03 GMT

내 고향은 산골마을이다. 산골마을의 머스매(남자아이)들에게 참새는 가장 만만한 사냥감이었다. 가장 가까운 곳에서, 가장 흔하게 만나는 야생동물이었기 때문이다. 머스매들은 참새들이 자주 앉는 곳에 찢어진 그물을 친 다음 참새를 몰거나 폐유에 담근 볍씨를 뿌려 참새를 잡으려 했다. 그러나 번번이 실패만 할 뿐 한 마리의 참새도 잡히지 않았다. 어른들은 그런 머스매들을 보며 웃기만 했다.

그물과 폐유에 담근 독 먹이(?)로 참새가 안 잡히자 머스매들은 다른 방법을 동원했다. 우산살로 만든 특제 새총으로 집중사격도 해봤다. 역시 실패했다. 이번엔 덫을 놓아 보기로 했다. 지게에 얹는 발채를 접어서 짧은 막대기를 받친 다음 막대기 주변에 볍씨나 쌀을 뿌렸다. 발채 위에 무거운 돌을 얹고 막대기에 새끼줄을 묶어 벽 뒤에 숨었다. 참새가 곡식을 쪼아 먹으러 발채 아래로 들어가면 새끼줄을 당겨 참새가 발채에 깔리게 해서 잡는 방법이다. 머스매들이 "지금까지 사용한 방법 중에 젤로 확실헝께 이번엔 꼭 잽힐 것 같지. 이?" "글먼!" "글지!" "많이 잡아 가꼬 회관 가서 꾸 묵자."며 입을 모아 성공을 확신한 방법이었지만 이번에도 실패였다. 머스매들은 새끼줄을 너무 일찍 당기거나, 너무 늦게 당겼다. 그게 아니면 제대로 숨지 못하고 눈치 빠른 산골참새들에게 들켜 버렸다. 새끼줄은 당기는 선수를 몇 번이나 갈아치워도 결과는 마찬가지였다.

지게에 발채를 얹은 모습. 민속박물관에서 촬영.

온갖 수를 다 쓰면서도 매번 참새사냥에 실패만 거듭하는 머스매들이 짠한지 마을청년 한 명이 '백프로 성공하는 참새 사냥법'을 알려줬다. 준비물은 사다리와 손전등이고 사냥 시간은 깜깜한 밤이라고 했다. 머스매들은 집에 있는 손전등을 챙겨들고 한밤중에 마을 회관에 모였다. 청년은 마을회관의 벽에 사다리를 걸치더니 사다리를 타고 올라가다가 처마 아래의 구멍에 손을 집어넣었다. 청년이 손으로 뭔가를 가늠하다가 움찔하더니 더 깊이 손을 집어넣었다. 뭔가가 삑삑 우는소리가 들리는듯했다. 잠시 후 구멍에서 손을 빼낸 청년의 손아귀 안에 참새가 잡혀 있었다. 머스매들은 "와~"하며 감탄과 환성을 질렀다.

청년이 여긴 참새들의 집이라고 했다. 슬레이트나 기와지붕의 처마 밑을 잘 보면 틈이 있는 곳이 있는데 그중에 지푸라기가 삐져나온 곳이 바로 참새 집이라고. 그때 알았다. 그 많은 참새가 저녁이 되면 어디로 가서 자는지. 참새는 우리 머리 위에서 잠을 잤던 것이다. 마을의 집집이 그런 구멍이 수십 개는 있었다. 머스매들의 집 하나하나가 참새 수십 마리가 단독주택을 짓고 모여 사는 마을이었던 것이다. 이 놀라운 비밀을 알게 됐으니 마을청년이 시범을 보인 대로 손쉽게 참새사냥을 할 법도 한데 머스매들은 그렇게 하지 않았다. 자기 집 처마 밑의 구멍에 손을 집어넣은 큰 머스매 하나가 손끝에 닿은 새끼참새의 느낌에 화들짝 놀라 사다리에서 떨어져서 다친 일 때문만은 아닐 것이다. 몰랐으면 모르지만, 참새들도 머스매들과 한 지붕을 이고 산다는 것을 안 다음에는 참새사냥을 한다는 게 썩 내키지 않았을 것이다.

시골참새들은 지붕의 처마 밑에 집을 짓는다. 그렇다면, 도시참새들의 집은 어디에 있을까? 시골과 달리 주택 대부분이 아파트라 처마밑 구멍도 없는 데 말이다. 얼마 전에 나는 도시참새들의 주거 형태 중 하나를 발견했다. 정말 아주 우연이었다. 주말농장을 오가는 길에서였다. 처음엔 저 참새들이 뭐하는 거야? 싶어 한참 동안 서서 참새들의 행동을 살폈다.

고가도로 맞은 편에서 상황을 살피는 참새

참새들은 처음엔 고가도로와 밭 사이에 난 좁은 도로변에 쇠 파이프로 세워진 구조물 위에 앉아 있었다.

고가도로 펜스 밑에서 상황을 살피고 있는 참새

상황을 살피다가 오가는 사람이 없자 맞은편 고가도로의 펜스 아래로 날아갔다. 왜 저기로 날아가지? 저기서 어디로 가려고? 참새는 펜스 밑에서 다시 상황을 살피기 시작했다. 고가도로의 차는 전혀 신경을 쓰지 않는 것 같다. 좁은 도로를 오가는 사람을 경계하는 것 같았다. 오가는 사람이 없음을 확인한 참새가 포르르 날아올랐다.

고가도로 축대벽의 파이프 구멍 앞에 앉은 참새

나는 눈으로 참새를 따라갔다. 앗, 참새는 멀지 않은 곳에 내려앉았다. 고가도로의 축대를 만들면서 축대벽에 박은 파이프 구멍 앞이었다. 조금 더 지켜보니 한 마리가 아니었다. 몇 마리의 참새들이 상황을 살피다가 사람이 오가지 않는 틈을 타서 축대벽의 파이프 구멍으로 날아갔다. 구멍 안쪽에서 밖으로 날아 나오는 녀석도 있었다.

참새아파트에 사는 입주민

참새아파트 앞의 입주민들

그렇다. 이곳은 도시참새들이 모여 사는 아파트, 참새아파트였던 것이다. 자세히 살펴보니 고가도로 축대벽에 있는 수많은 파이프 구멍 중 많은 곳에 참새 둥우리가 있었다. 참새들은 인간과 달리 땅에 가까운 곳보다는 인간의 손길이 절대 닿을 수 없는 높은 곳을 로열층으로 정한 것 같았다. 높은 곳의 파이프 구멍엔 틀림없이 참새 둥우리가 있는 흔적이 보였다. 이제 더는 참새 사냥을 할 필요도, 할 마음도 없는 나는 처음 발견한 참새아파트가 신기해서 한참을 구경했다. 그 후로 주말농장을 오갈 때 참새아파트가 있는 곳을 지날 때는 입주민들이 놀라지 않도록 조심조심 다닌다. 시골 참새들은 처마밑 구멍에 지은 단독주택에 살고 도시 참새들은 참새아파트에 산다.

혹시 길을 지나다가 이곳과 비슷한 구조물이 있고 참새들이 사람들의 눈치를 보며 머뭇머뭇 하거든 혹시 참새아파트가 있는지 잘 살펴보시라. 그러다가 참새들의 아파트를 발견하면 입주민들에게 피해가 가지 않도록 조심조심 다니자. 지구행성의 대한민국 도시에서 인간들처럼 아파트에 사는 도시참새들이다.

※ 단어 설명 : 발채 [명사]
1 짐을 싣기 위하여 지게에 얹는 소쿠리 모양의 물건. 싸리나 대오리로 둥글넓적하게 조개 모양으로 결어서 접었다 폈다 할 수 있게 되어 있다. 끈으로 두 개의 고리를 달아서 얹을 때 지겟가지에 끼운다. ≒염체. <네이버 백과 사전>

이러고 산다.

cossacks (녹두) — Mon, 18 May 2009 04:56:48 GMT

5.18 유가족

1. 봄볕 내리는 날 뜨거운 바람 부는 날
붉은 꽃잎 져 흩어지고 꽃 향기 머무는 날
묘비없는 죽음에 커다란 이름 드리오
여기 죽지 않은 목숨에 이 노래 드리오
사랑이여, 내 사랑이여.

2. 이렇듯 봄이 가고 꽃 피고 지도록
멀리 오월의 하늘 끝에 꽃바람 다하도록
해 기우는 분숫가에 스몄던 넋이 살아
앙천의 눈매 되뜨는 이 짙은 오월이여
사랑이여, 내 사랑이여.

<오월의 노래> / 가수 : 노래를 찾는 사람들

2009년 5월 17일. 5. 18 광주항쟁 또는 5. 18 광주민주화운동 29주년 추모일. 나는 광주가 아닌 서울에 있었다. 영호남의 오블이웃들이 다른 지역의 오블이웃들에게 광주에서 모이자고 며칠 전에 공지를 띄웠는데도 거기 함께 있지 않고 서울에 있었다. 바람은 거세게 불었지만 푸른 하늘이었다. 하늘은 지난밤 내내 길게 울었다가 새벽녘에 울음을 그친듯했다. 나는 공덕동에 있는 한국산업인력관리공단의 흰 건물 물에 들어서면서 잠깐 저 먼 남녘을 바라봤다. 내가 치르려는 시험이 내 삶에서 차지하는 무게와 광주에 함께 가지 못한 아쉬움과 미안함의 무게를 재지는 않았다. 그랬다간 나이를 더해 갈수록 느는 비겁함과 비루한 내 삶의 모습을 다시 확인할 뿐이다. 이제 곧 불혹인 나는 이제 이 정도로 영악하다. 공부가 부족했는지 문제의 답을 적어 놓고도 긴가민가 자신이 없다. 함께 시험을 치른 다른 이에게 물었더니 틀렸을까 걱정했던 답을 맞게 적었다. 조금 안심했다. 공덕동에 온 김에 이 근처에 사시는 오블이웃 한 분께 전화를 했다. 소주나 한잔하고 가라 하신다.

비둘기와 참새와 애완조류

그분을 기다리면서 거리에 서 있는데 마침 애완동물 가게 앞이다. 가게 밖에 내 놓은 새장 안에 몇 마리의 잉꼬와 함께 십자매, 금화조(방울새)가 있다. 그 좁은 새장 안에서 잉꼬 한 쌍이 구애행동을 한다. 잠시 그 모양을 지켜보고 있는데 참새 한 마리가 잉꼬가 있는 새장 앞으로 왔다. 주변을 살피지도 않고 제집에 오는 것처럼 종종 걸어가더니 새장 앞의 길에 떨어진 조를 쪼아 먹는다. 새장 안의 잉꼬가 물그릇에서 깃털을 씻고 몸을 털며 목욕을 할 때 바로 옆에 있는 모이 그릇에서 모이가 튀어나와 길에 뿌려진 것이다. 조금 뒤에는 비둘기 한 마리까지 합세해 새장에서 튀어나온 좁쌀을 쪼아 먹는다. 인간에게 길들어 좁은 새장에서 인간이 주는 모이와 물로 연명하는 애완조류. 인간이 만든 도시에 갇혀 인간이 남긴 찌꺼기를 먹고 사는 참새와 비둘기도 아닌 닭둘기가 갇힌 애완조류가 흘린 모이를 먹는 광경이라니. 산다는 것은 이렇게 구차하고 눈물겨운 것인가.

바쁘게 달려나온 그분과 함께 평소의 나 같으면 거의 마시지 않는 낮술을 마셨다. 누구를 만나도 결국 주된 화제는 이것이다. 산다는 것, 산다는 것은 무엇인가. 배울 점이 많은 어른을, 선배를 둔 것은 부족한 것 많은 나 같은 사람이 누릴 수 있는 삶의 사치 중에서도 상급이다. 그분의 말씀처럼 '좋은 사람'과 함께 하는 술자리라면 2차를 가도 좋다. 그분과 헤어져 불콰해진 얼굴을 하고 농장에 갔다. 지난 주말에 해가 떠서 시들까 봐 걱정하면서 애인과 함께 심은 고구마 순은 모두 살아남았다. 수박, 참외, 오이 모종도 파릇파릇 생생하다. 얼갈이배추와 열무도 그새 부쩍 자라 촘촘히 서로 어깨를 맞대고 있다.

기쁜 마음에 신이 나서 애인에게 전화를 걸어 애기들의 무사함을 알렸다. 아침의 미안함은 어느새 사라져 버리고 그저 기쁘고 신나는 마음만 남았다. 함께 오블주말농장을 시작한 오블이웃들에게 휴대전화카메라로 찍은 얼갈이배추 사진을 첨부한 문자를 보냈다. 돌아오는 주말에 얼갈이배추와 열무를 솎아다 김치를 담그라고. 수박, 참외, 오미 모종이 잘 자라도록 퇴비를 주고 고추 모종에 지지대를 해주자고. 광주시민이 군사반란군들에게 학살당한 5.18 29주년 추모일 하루 전에 주말농장에 있는 나는 내내 나는 행복했고, 기뻤고, 즐거웠다.

이러고 산다.

땡!땡! 오블모임 두 번 있습니다.

cossacks (녹두) — Tue, 12 May 2009 01:30:54 GMT

모텔신라
여행,숙박 > 숙박 > 여관
주소 : 광주 서구 치평동 1261-6번지
전화번호 : 062-383-0062

<오블모임 하나> 전남 장흥에 계시는 빛깔님께서 5.18 기념일을 맞아 영호남을 포함한 전국의 오블님들께 광주에서 모이자고 호루라기를 부셨습니다. 위의 지도는 광주모임의 숙소인 모텔신라의 정보입니다. 많은 분들이 참여 하셔서 좋은 자리가 되었으면 합니다. 저는 17일에 꼭 봐야할 시험이 있어서 못 갑니다. 너무 아쉽네요. 빛깔님, 프라우고님, 언제나섬님 등 뵙고 싶었던 영호남의 오블이웃들을 뵐 수 있는 멋진 기횐데 시험 때문에 못 가다니. 흑흑.

<오블모임 둘>

오블이웃 여러분, 얼글 본지 한참 됐죠? 몇 몇 분들의 댓글을 보니까 번개 종소리 울릴 때가 됐다며 기다리시는 것 같습니다. 빛깔님이 호루라기 부신 광주모임 끝나고 한 번 모여 보아요. 요즘은 다들 주말에 너무 바쁘신 것 같아 평일에 번개모임을 가지려고 합니다.

1. 언제 모여요? :
2009년 5월 21일 목요일 저녁 7시 부터

2. 어디서요?
: 사진에 나온 종각 상투와 댕기
(전화번호 : 02-739-1633)
주소 : 서울시 종로구 인사동 225
※ 찾아 오시는 길 : 지하철 1호선 종각역 8번 출구로 나와서 직진 ㅡ> 서울 YMCA 바로 옆 우리은행과 세븐일레븐 편의점 사이 골목으로 들어가서 20M쯤 직진 ㅡ> 왼쪽에 <상투와 댕기>있어요.

3. 모여서 뭐해요? : 일단 반갑게 인사하고, 재미있게 놉니다.

4. 누구 누구 오는데요? 그동안 오블 모임에 한 번도 안 나갔고 친한 블로거도 없는 제가 가도 될 까요?
: 일단 한 번 와보시라니깐요.(백만년 전 유머) 그동안 있었던 오블모임에 나오신 적이 없는 분도 오마이뉴스
블로거시면 누구나 오셔도 됩니다. 연령대가 다양하고 성별도 다르지만 금방 친해지는 편안한 분위기고
여성블로거들도 많으니까 여성분들도 어색하지 않을 겁니다. 걱정 마시고 오세요.
단, 예의는 반드시 지키셔야 합니다.

5. 회비는 없어요?
: 당연히 있습니다. 일단 1만원 부터 시작 합니다. 추후 발생하는 비용은 함께 나눠서 내고요.
※ 오마이뉴스 블로거 모임 명의로 20명 자리 예약 했습니다.
※ 예약한 공간은 온돌방 형태라서 바닥에 책상다리를 하고 앉아야 합니다. 옷차림에 참고 하세요.
※ 그동안 블로그에 모임공지를 하고 후기를 올린 오블번개와 모임은 오마이뉴스에 블로그를 만든 수 많은
블로거 중 일부가 서로 뜻을 모아 모이는 자리 중 하나일 뿐입니다. 오마이뉴스 측과는 관련 없는 순수한
블로거들의모임이며 저희의 모임이 오마이뉴스 블로거들을 대표 하지도 않습니다. 혹시라도 잘 못 알고
계신 분이 없으시기 바랍니다.